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毛泽东与周易
这次中华传统文化发展应用高层论坛在岳阳召开,然后到毛主席故居韶山考察。所以,我发言的题目是毛泽东与《周易》。
一、毛泽东的名、字源于《周易》
1893 年12 月26 日(农历癸巳年11月19日)毛泽东生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。癸巳年,生肖属小龙。从毛泽东出生六十甲子纳音看,癸巳年为长流水。所以,毛泽东取名“泽东”字“润之”。“润之”来自《易经·系辞上传》第一章“鼓之以雷霆,润之以风雨”和《易经·说卦传》第四章:“雷以动之,风以散之,雨以润之”。可以看出,毛泽东名与字,都与《易经》有关。不仅毛泽东名、字与《周易》有关,蒋介石的名、字也与《周易》有关。蒋名中正,字介石,根据《周易.豫卦》六二爻辞: “介于石,不终日,贞吉。”象曰:“介于石,不终日,贞吉,以中正也”。这两句话我理解:耿介中正坚定如同磐石的意思。
二、毛泽东精通《易》理
毛泽东一生非常爱《周易》、信《周易》、精通《周易》。根据我掌握的材料从以下几点:
现在网上传的毛泽东1917年24岁曾被湖南一师杨昌济老师打满分105分作文《心之力》,看出毛泽东雄才大略和国学根基。《心之力》本来满分100分,杨昌济老师觉得好上加好,所以100分再加5分。
下面我引用《心之力》几句:“宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴,后有耶稣新约爱民之佛性改良。神魔心性之变幻如此,故世人多为耶稣所迷。佛者人弗,弗即非也,言佛性弊弱。耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;孔子明之故说修心,知止而不怠;释迦明之故说三乘,明心而不愚;老子明之故说无为,清静而不私。”
如果说《心之力》为毛泽东之作有争议,不可信,那么曾经在1918年经蔡元培推荐进入当时的北京大学图书馆担任图书管理员,应该说,他在当时就已经看过《周易》等很多这方面的书。1920 年时,他曾和蔡和森大谈《周易》。我在青年时期曾读过肖三的著作《毛泽东同志的青少年时代》。肖三早年就读于长沙湖南第一师范﹐曾与毛泽东同学。他和哥哥萧瑜以及毛泽东、蔡和森一起创建了"新民学会"﹐并在《湘江评论》上发表过小品散文和诗歌。
1956年毛泽东同志《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中,曾援引《周易·系辞上》的一句话说:“一阴一阳谓之道,不能只有阴,没有阳,或者说只有阳,没有阴,这就是古代的两点论”。
他在随军的书箱里,就有《周易》这本书。长征途中,什么东西都扔了,就是《周易》这本书没舍扔。
1961 年1 月,毛泽东在与何其芳谈话时说:“《易经》上有这样的话,‘无平不陂,无往不复,物极必反’ ”,“ 现在就是适得其反,欲速则不达”。
毛泽东读朱熹的《朱子语类》时批注:“人人有——太极,物物有——太极,总天地万物之理,便是太极”。读孔子的《注评周易》时批注:“易有太极,是生两议,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”毛泽东的评语说:“欲动天下者,当动天下之心,而不徒在显见之迹,动其心者,当具有大本大源,…… 大本大源,宇宙之真理。天下之生民,各为宇宙一体,即宇宙之真理,各具人人之心中”。“今吾以大本大源为号召,天下之心有其不动者乎?天下之事,国家之事有不富强者乎?”“我将全副工夫向大本大源探讨,探讨所得,自然足以解释一切”。又说“无论什么世界…… 一分为二这是个普遍的现象,这就是辩证法,宇宙之理”。
1991年上映的《决战之后》电影里有这样一组镜头,共产党俘获了国民党的一位高级将领关在监狱里,当时周恩来总理和公安部长罗瑞卿要求这位国民党的高级将领学习马列著作,但遭到拒绝。国民党的这位高级将领坚持要学《周易》,并说,在当时的风云人物中只有二个懂周易,一个是毛泽东,另一个就是他,如果周恩来总理和罗瑞卿部长不相信的话可以问毛泽东。
这位就是国民党中将张淦,他曾是北伐名将,抗日勇将,又以与蒋介石有几分相似的秃顶和迷信阴阳风水而闻名。这位桂系显赫大员,罗盘随身带,凡事要卜卦,由此得到白崇禧笑赠的一个绰号----罗盘将军。
第二天,周总理亲自请示了毛主席。毛主席笑了笑,说:“那就给他一套吧。最好是给乾隆版的,因为其它版本错误之处太多。”由此可见,毛主席对周易研究的深度——不仅对多个版本进行过研读,而且对各版本的好坏也能甄别。
从我举的以上几件件事不难看出毛泽东精通《易》理。
三、毛泽东一生践行《周易》
学《周易》的大家都知道,乾为天为君。后天八卦西北方向为乾。我认为毛泽东同志之所以得天下,就是因为他懂《周易》,占据了中国西北位置。中国工农红军主力两年长征,行程两万五千里,从长江以南各革命根据地向陕甘革命根据地会合的战略转移。中国工农红军长征是中国近代史上一个重要事件,具有深远的影响,在一定程度上决定了中国的历史走向。中华人民共和国的主要领导人毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、陈云、邓小平等都经历了长征,十大元帅中有九位(除陈毅)经历了长征。毛泽东说:“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而告终。”
红军到了陕北,毛主席根据孔子《系辞传》中的:“穷则变,变则通,通则久”的易理说:"这地方虽然穷,但穷则思变,穷就要闹革命嘛"。由此雄踞西北10几年,夺取了全国胜利。1962年至1966年我在山东大学政治系哲学专业读书主学习毛主席的《矛盾论》、《实践论》、《论持久战》、《关于正确处理人民内部矛盾》等。这些哲学著作都与易理想通。
奇门遁甲也是易经文化的一部分。奇门遁甲八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也。开门值乾位,位在西北,主开向通达;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走。开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶。毛泽东千方百计地把开门和生门控制在自己的手中,与八卦的布阵完全一致。他和党中央占据陕北乾位的开门(也为天位,天门),东北的哈尔滨为艮位是生门,为艮,艮为山,他派林彪去,彪为三虎,毛泽东成功地指挥了辽沈战役。坎为北方是休门,休门主休养生息,故北京和平解放。这就是毛泽东易道高深的有力证明。
有人说毛泽东用兵如神,其实,很大程度上要归功于他对奇门遁甲的研究。
正是由于毛泽东将对易学及奇门遁甲的研究灵活的运用于军事指挥当中,于是我们便看到了"飞夺卢定桥、四渡赤水、强渡大渡河和金沙水畔等壮丽的战争画卷。抗战胜利后,重庆和谈失败,内战全面爆发,面对胡宗南几十万大军的围追堵截,毛泽东审时度势,采用“蘑菇战术”穿插迂回,转战陕北并成功移师西柏坡。西柏坡中央会议期间,毛泽东运筹帏幄,百万雄师势不可挡,蒋家王朝倾刻瓦解。 1973年2月26日,周恩来为西柏坡作了如下的题词评语:“西柏坡是毛主席和党中央进入北平,解放全中国的最后一个农村指挥所,指挥三大战役在此,开党的七届二中全会在此。”新中国从这里周来。北平和平解放以后,毛泽东进驻香山双清别墅,指挥了渡江战役并构画新中国的蓝图!"宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王"成了千古绝唱。再就是8341的说法。去年我去五台山,讲解员说毛泽东在五台山抽签后,寺主给他解签说了八个字:“8341滴水穿石”。
一九四九年为农历己丑年,毛泽东选择十月一日作为开国之日,十月一日为农历甲子日,己丑年选甲子日,甲己作合,子丑作合,毛泽东选择这天合地合的日子作为开国日,可见毛主席对"天干地支学"的精通之至。
再说一下毛泽东与当代易学名家高亨先生的交往。1963年12月,在新年即将到来之际,人民文学出版社出版了新版《毛泽东诗词》。其中,除收有早已流传很广的27首诗词之外,还有初次发表的新作10首。山东大学学报文史哲编辑部及时组织了一次“笔谈学习毛主席诗词十首”的活动。高亨先生积极参加了这次活动,并附词《水调歌头》一首,以抒所感:
掌上千秋史,胸中百万兵。眼底六洲风雨,笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起,扫灭魔焰魅火,挥剑斩长鲸。春满人间世,日照大旗红。抒慷慨,写鏖战,记长征。天章云锦,织出革命之豪情。细检诗坛李杜,词苑苏辛佳什,未有此奇雄,携卷登山唱,流韵壮东风。
随后,高先生把这首词连同一张恭贺春禧的短函寄呈毛主席,大约过了一个月的时间就收到了毛泽东主席的回信。信是用毛笔直行写在几张宣纸上的,遒劲奔放,落款处是足有3个核桃般大小的签名。全文如下:
高亨先生:寄书寄词,还有两信,均已收到,极为感谢。高文典册,我很爱读。肃此。敬颂安吉!毛泽东1964年3月18日。
在山东大学时中国哲学史高亨先生给我讲过《周易》,从此对《周易》产生兴趣,所以对高亨比较了解。邵伟华先生亲自对我说,当时周易的书很少,他是读高亨先生周易的书成长起来的。毛泽东与高亨先生交往甚笃,后来调到北京。可见毛泽东与周易的关系。(作者:玄先昌)