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河南洛阳新安县石寺镇贾氏源流
在山西洪洞大槐树网公布的一组贾姓移民资料信息中,其二有一则这样的记载:“ 河南新安贾氏一支始祖讳政元,于元末自洪洞迁渑池,明洪武初年又徙新安石寺 ”。
新安石寺《贾氏祖谱》载:“ 河南新安县石寺贾氏之始祖政公,世为河南人,其先自渑池石河(现义马市千秋郭庄贾村),明朝洪武初(1368年)避元乱徙于新安县石寺镇。”跟上面公布的信息"政元”应是同一人,世居河南,只是元末避乱从渑池迁至新安,非真正意义上的洪洞移民。石寺贾氏新修《贾氏祖谱》亦说明:“传说系洪洞移民的提法,查和宗谱上原二我始祖政公、三世祖斌公,碑文、墓碑文不符,故此说法失实,予以更正”。
元末新安县贾政一脉,至今已历648年,繁衍族裔25代,人口约25000余众,分居于洛阳、新安、渑池、义马、宜阳、孟津、栾川、陕西、新疆、台湾等省市,散居全国各地。
相传政公有兄弟三人,曰明、曰政、曰兴,明公游江南,兴公赴山东,政公爱兹之土沃泉甘,而遂定居于此。二祖政公,字公直,生卒年不详。为人严毅刚正,公正无稳,人多感服,遂以“公直"称之。生六子:敏、义、永、立、彪、陆。不幸敏公乏嗣,传世者仅有其五。余各有子,子各有孙,继业弥昌,源源不绝。三世祖斌公,天性淳朴,尚忠厚,崇勤俭,不事浮华,累资巨万为邑望族。行善事,赈饥民,办义学,修寺院,建文峰塔,乡党赞誉,口碑甚佳。子孙受其遗泽,多有所为,显功名仕宦者,忠义官、征仕郎、应天卫经历、平谷县主、伊藩典膳官、洪洞三伊、岁进士、贡生、监生、卫辉府教授、南阳教谕、国子监太学生、翰林等层出不穷,百年间可谓一方望族。
在抗战时期,川军部队曾驻扎于石寺,有贾氏官兵在和当地贾氏族人攀谈时,也知晓:明、政、兴三祖,石寺贾氏在南京曾遇到过本族外迁宗亲,交谈之中,他们也知道明、政、兴三祖,说明此支贾氏族裔遍布各省地。
自始祖政公立祖以来,原有五门十一支,百年间因荒乱外迁失散,岁荒不知去向者,有多支失联无音归宗。
贾氏祖茔在石寺村北,君山之壑,小龙沟口,座北向南,山环水抱,土沃木茂,八亩之广。茔地中有始祖政公墓碑,大明万历二年申戍季春清明五世孙、六世孙 .仝立; 三世祖斌公墓碑,明嘉靖六年丁亥十一月立石; 四世祖辐公墓碑,明嘉靖十一年立; 茔园记碑,明万历辛丑岁清明立石,还有排宗楼等。惜1957年村中建水库,大搞土地平整,祖茔夷为耕地。
贾氏宗祠位于石寺村北,后上坡,祭祀台下。祠堂为明房暗窑,有院墙、门楼、院内栽奇异花木、古柏。
本族遗存有中华民国十一年(1922年),由十六世祖玉尺公等人编修的《贾氏宗谱》,石印本,据考在石印本之前,还有多次编续。家谱字辈,从三世祖起,多采用偏旁部首,为辈字,沿用到十一世,从十二世起,统一改按:“ 金、水、木、火、土”之五行顺序,起名辈字。 锡(金)17世、清(水)18世、(木)19世、炎(火)20世、坤(土)21世。新增辈字从二十二世起用。“流水不腐,户枢不蠹”,重续宗谱,继往开来,敬祖明宗,垂范后世。
1988年在贾锡方主持下及2006年在贾玉生等人的号召下,又组织了两次大规模的重新续修宗谱。并倡议在2019年3月19日(阴历二月十三日),政公立祖650年周年之际,号召各地贾氏族人,汇聚石寺镇,举办一次大型的庆典暨祭祖活动,再次续修新的《贾氏宗谱》,以臻完善。
近几年来,石寺镇贾氏宗亲,逐渐通过多种信息和渠道跟外地贾氏宗亲联谊对接,成立了新安县石寺贾氏家族理事会,寻觅失散族亲归宗。
2016年5月有幸得到信息,由族人贾玉生、贾大贵、贾本务等30多名宗亲组团,参加了由河南省姓氏文化研究会贾姓委员会,在洛阳举办的丙申年首届贾谊文化节暨祭拜大典活动,第一次和全国的贾氏宗亲走到了一起,相互交流信息,知其贾氏家族渊源,迁徙播衍。2017年的在商丘举办的第二届贾谊文化节和2018年的在洛阳孟津举办的第三届贾谊文化节暨中华贾姓拜祖大典,石寺贾氏宗亲都热情积极的派代表团,参加此贾氏一年一度的宗亲联谊和祭祖盛会。为的是: 溯渊家族史,追念祖德恩。传承好家风,弘扬正能量。血脉永不断,贾氏一家亲。
2018年7月,本族又集资重修了贾氏宗祠,并为焕然一新的宗祠,请名家书写祠名,重新挂匾。为缅怀始迁祖政公的德行,以其名新创立了堂号: “政德堂”。
2018年6月15日于洛阳
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