本次北大研修人员大和影
初冬的北京大学未名湖畔，银杏褪尽金衣，松柏凝翠含章，百年文脉在寒日里更显沉厚。2025年12月25日至28日，北京大学举办的城乡统筹人居环境规划高级研修班于北京大学启幕，本次高研班以中华优秀传统文化为根，以乡村振兴战略为脉，让传统国学文化迸发出时代风采。北京大学名师与文化巨擘登坛授课，从《周易》智慧到现代规划，解码传统文化与当下和谐发展的相融之道。新时代国学影响力人物黄仲一（原名黄军华）先生应邀参加，在北大学术圣地潜心问道，结业之际，亦以独到见解在思想交锋中显露出易学传承者的赤诚与锋芒。
“让堪舆文化服务苍生，赋能城乡”是本次研修班的核心命题，这恰与黄仲一先生数十载治学初心相契。赣南沃土孕文脉，黄仲一先生自幼便在汉字形意中触摸文化肌理，于卦象爻辞间体悟天地玄机。那份对易学的痴迷，如星火燎原，终引他叩开易学泰斗罗富民大师之门，成为其亲传关门弟子。从精微的生物信息预测，到关乎家宅安宁的阳宅布局；从定人生走向的姓名择日，到藏地理玄机的阴宅步龙点金，黄先生都沉潜钻研，尽得师门精髓，为日后“融传统于当下”的实践埋下伏笔。
黄仲一先生北大发表演讲
治学如行山，既需咬定青山不放松的执着，亦需海纳百川的胸襟。黄仲一先生从未困于门户之见，常以“三人行必有我师”自勉，遍访海内名师，广纳各派所长。此次北大燕园之行，更是他学术路上的一次登高——跳出传统易学的窠臼，站在城乡统筹规划的时代潮头，重审古老堪舆文化智慧的当代坐标。
本次高研班的课堂之上，名师箴言如春雨润田。宋豫秦教授讲的《人居环境与科学布局》，将“天人合一”的堪舆理念与现代生态规划相照，让他看见传统智慧的科学底色；岳庆平教授论《周易与中国历史文化》，从商周卜辞到明清城郭，梳理易理与文明同频共振的脉络，使其对“易道生生”有了更深层次的认识；杨虎教授解《周易与六十四卦》，于乾健坤顺的推演中，阐发“时位相应”的处世哲学，照见人居规划中“因地制宜”的精髓；莫林虎教授谈《周易与当代城市布局》，以“象数思维”解析现代城市群的空间密码，为传统智慧的现代表达提供新思路；章宏伟教授析《北京中轴线与历史街区的空间解读》，以砖石草木为证，诉说“负阴抱阳”的布局理念如何穿越千年，成为当代城市更新的养分。
传统文化学者黄仲一先生考察故宫环境布局
聆听每一位教授的讲课对黄仲一来说都似与先贤经典对话，每一场讨论皆如思想淬火。研修期间，黄仲一先生不仅默记精要，更常就“传统堪舆如何落地乡村规划”展开辨析：他提出“以卦象合村貌，以气场协人伦”的实践构想，将阳宅堪舆中的“藏风聚气”与乡村公共空间设计相结合，把择日学里的“顺时而动”融入农房建设时序——这些扎根实践的思考，赢得师友颔首，亦让他更确信：古老易学不是故纸堆里的符号，而是能解当下之困的活智慧。为了更好的丰富本次北大研学生活，在学习之余，黄仲一先生又带着课堂上理论，携带罗盘实地考察了北京故宫，雍和宫，白云观，北顶娘娘庙，鸟巢，水立方等名胜古迹及重要建筑的堪舆规划布局，用传统堪舆学的知识诠释了这些伟大建筑的设计理念，环境规划原理等，理论联系实际，真正系统的明白传统堪舆文化的真谛。
黄仲一先生考察北顶娘娘庙环境布局
此番燕园问道，对黄仲一先生而言，不仅是理论的升华，更是使命的校准。他愈发清晰地认识到：传承易学，不仅要守“观乎天文以察时变”的古训，更要践“观乎人文以化成天下”的担当。如今，他打磨的《生物信息预测学》、《金锁玉关实战风水》等课程，皆贯穿着“传统为体、现代为用”的理念而引人注目，未来，他更将带着本次燕园所悟，把堪舆智慧融入乡村振兴的肌理——为村落规划寻“生气之地”，或为农舍布局谋“和谐之局”，让传统文化真正成为滋养民生的甘泉。
从赣南乡野到燕园讲堂，黄仲一先生的步履里，藏着易学传承者的智慧，传统文化不是博物馆里的标本，而是流动在人间的江河，唯有不断汇入时代活水，方能奔涌向前。而他与同道者的探索，恰如这冬日燕园的松柏，深扎根脉，向阳生长，让易学智慧在城乡振兴的沃土上，绽放出更动人的时代新韵。（王月凡/文）